究竟是什么？培育了毛泽东的能力内核

近代中国，山河破碎，国家民族面临着存亡危机，无数仁人志士艰辛探索救国救民的出路。毛公泽东，带领党和人民，披荆斩棘，历尽磨难，救黎民于水火，解百姓于倒悬，踢碎了“东亚病夫”的牌子，重新塑造了中国的民族精神。这样一位伟人，似乎拥有着无穷的智慧和力量。他究竟是如何建立起自己的能力内核的？

我以为，为他提供能量的主要有三个：一是读书，二是实践，三是写作。

读书

青年时代，毛泽东就孜孜不倦地博览群书。革命战争年代，尽管戎马倥偬，但他总是千方百计搜集各种书籍报刊来阅读。新中国成立后，他有了更好的条件可以读书，读书就更多了。

在中南海里，有一座古色古香的院落，名叫菊香书屋。解放后，周恩来总理亲自把菊香书屋，选定为毛主席的生活住所。毛泽东在这里居住了18年，他对菊香书屋有着特殊的感情。他曾说，这里有“家”的感觉。

搬进去后，为了节俭，毛泽东告诉工作人员，对这里的房子，不要改动，就保留原样，不要建新房子，更不要拆原来的房子，更不要装修，唯一的要求是床要“特殊一点”。

怎么个特殊法呢？

为了存放更多的书，他让工作人员找木匠将木床加宽，使这张木板床的宽度足有五尺多。如此，毛泽东就可以把自己要读的书放在床铺的东半侧，形成了床的少半边放书，大半部分睡觉的格局。

毛泽东曾说：饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。对于这句话，他是真真正正地做到了知行合一。他读书，几乎到了手不释卷的程度。在处理公务、办公之余，只要有一点闲暇，就拿起书来阅读。工作到凌晨睡下前，也要半卧着，读一会儿书。为了读书方便，在他的办公室、寝室、饭桌、卧榻甚至卫生间里都放着书。如此，他便可以随手拿起阅读。

渐渐地，菊香书屋变成了一个大书房，而不像是一个起居住所。毛泽东逝世后，经过工作人员的认真清点，菊香书屋的藏书总数达96473册。其中的大量书籍，留下了伟人的笔迹，它们凝结了伟人的深刻思考，也为后人留下了珍贵的研读资料。

毛泽东一生到底读了多少书？恐怕谁都说不清楚。他阅读的范围太广泛了，包括政治、经济、文学、艺术、历史、自然科学等无所不包，是真正的读书破万卷。

人们后来还总结他的不动笔墨不读书、理论结合实际地读书、书要反复读、先博学后守约、读书要持之以恒等众多读书方法，为我们培育阅读能力，带来了宝贵的精神财富。

正如宋代大思想家朱熹所说的:问渠那得清如许，为有源头活水来。读书是毛泽东工作生活的重要组成部分，贯穿了他的一生，直到生命的最后一刻，才停止阅读。书籍是他精神的养料，不断地给他带来思想上素材。

毛泽东的一生是伟大的一生，也是阅读的一生，而阅读，就是成就他伟大一生的坚实基础。

实践

难事来了，普通人为什么常会畏难情绪？

因为“无知”。

如何破除？

就是要对事物形成全面的、规律性的理解。

如何去做？

就是要去亲身实践！

毛泽东是极其重视实践的。早在大革命时，他背着雨伞，走村串户，不畏劳苦，调查数月，写下了《中国社会各阶级的分析》、《湖南农民运动考察报告》等调查报告，并提出“没有调查就没有发言权”等许多著名论断，为确立“农村包围城市”的革命道路奠定了坚实的理论基础。

他在自己所著的《实践论》这篇光辉的文章中，明确了实践在认知中的决定性作用。他在文中写到：“通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。”

毛泽东能带领人们做的成事，就是因为他有超于常人的精准洞察力，而他的精准洞察力，主要得益于他坚持从实践中发现真理，并从实践中检验真理！

比如，早在1927年初，大革命失败前，毛泽东在给中共中央的报告中，就提出了示警：“现在是群众向左，我们党在许多地方都是不与群众的革命情绪相称，国民党更不消说，这是一件非常可注意的事。”

毛泽东如何比陈独秀知道蒋介石等人，并不是可以长久合作的伙伴？与其合作要“非常可注意”？

并不是他有预知未来的能力，而是在1927年，他利用32天进行走访调查，写作《湖南农民运动考察报告》时，敏锐发现的。

他在文中肯定了农民运动的伟大，并总结了农会领导农民做的十四件事，称赞这些都是具有革命意义的。

在文章最后，他写道：就其基本的精神说来，就其革命意义说来，请读者们想一想，哪一件不好？说这些事不好的，我想，只有土豪劣绅们吧！很奇怪，南昌方面传来消息，说蒋介石、张静江诸位先生的意见，颇不以湖南农民的举动为然。湖南的右派领袖刘岳峙辈，与蒋、张诸公一个意见，都说：“这简直是赤化了！”我想，这一点子赤化若没有时，还成个什么国民革命！嘴里天天说“唤起民众”，民众起来了又害怕得要死，这和叶公好龙有什么两样！

从这一点，他就认识到蒋介石等人，并不是真正的“革命者”，并不代表广大人民的根本利益，提出要提防蒋介石等人，但是当时的领导者陈独秀，未深刻意识到其背后的含义。在蒋介石等步步紧逼时，采取了对蒋介石集团妥协退让的政策。因此，在面对蒋氏等人疯狂镇压时，毫无还手之力，中国革命遭受了沉重打击。

再到后来的，井冈山革命时期、苏维埃时期、延安时期等时期，他之所以比别人的见解更加高明，在于他能俯下身子，到基层去，到问题发生的源头去，寻找答案。所以他能知道事情的本来面目，他的话自然就更加有说服力，渐渐地也就会更加有“发言权”。

如果暂时遇到了困难，

如果你还在迷茫中，

我想，毛主席会告诉我们，“撸起袖子干”，到问题的中心去实践，就对了！

写作

毛泽东极爱阅读，勇于实践，也非常善于写作。

五卷的《毛泽东选集》、八卷的《毛泽东文集》，以及众多书信、诗词等，都是很好的明证。

人们常讲“毛主席用兵真如神 ”，其实他下笔更如“神”。

一个人读书很多，很有智谋，但终究要通过做成事，能力方可得到真正的体现。

也就是说，读书只是存储知识的过程，只有通过知识的不断调取，才能真正把书读活，否则知识的海洋只会成为一潭死水，有害无益。

如今，我们有时感觉到自己记忆力不好，往往就是只注重知识的存储，而忘记了知识的调取所导致的。毛泽东有常人难以企及的记忆力和思考力，固然有其天资，但很重要的一点，就是他非常注重知识的使用。

毛泽东调取知识的最重要手段，就是写作。

年轻的毛泽东，就是靠写作，事业才一步步逐渐成长起来的。

民国时期，报纸是人们获取信息最重要的手段。依靠自己出色的文笔，五四时期的毛泽东就已经小有名气，他的许多文章见诸长沙报端，1919年11月8日至10日，长沙《大公报》每天都刊登这样的启事：“本报添约毛润之先生为馆外撰述员。”

青年毛泽东，主导创办了一份报纸——《湘江评论》，并担任报纸的主编。因为预约的稿子常不能收齐，他冒着酷暑和蚊叮虫咬，一个多月写了40篇文章。自1919年7月14日创刊号问世至8月被军阀张敬尧查封，共出版发行四号与临时增刊第一号。

毛泽东文笔犀利，内容新颖，深受进步读者欢迎。当时，李大钊看到《湘江评论》后，就称赞《湘江评论》是全国最有分量、见解最深的报刊之一。

1920年，受陈独秀之邀，毛泽东参加创建湖南早期共产党组织，成为了中国共产党的早期创立者，这与其文字能力是息息相关的。

对于写文章，毛泽东也有独到的见解，他说：写文章，可以“锻炼头脑的细致准确性”。“客观事物 是独立存在的东西，全面地认识它，写成文章是不容易的事情。经过多次反复，才能比较接近客观实际，写出来经过大家讨论一下，搞成比较谨慎的作风，把问题把思想写成定型的语言文字，可以提高准确性。”

关于文章的篇幅，毛泽东的观点是“要简练扼要，生动有力，要写得短些，通顺些，废话应当尽量除去”，尽量用简单的语言，说清楚大的问题。毛泽东总能用简单的文字，描绘复杂的内容，只要能认得字的人，都能读懂他的文字，并能理解他背后的深刻含义。

毛泽东用一篇篇包含智慧的文章，指引者军队，所向披靡，指引者工人农民，艰苦奋斗，指引者中国民族，走向辉煌的未来。

结语

读书，实践，写作，三者形成了一种闭环，为他提供了源源不断的能量。他那颗忧国忧民、大公无私的赤诚之心，也是成就伟大一生的关键一环。

对饱受蹂躏的祖国的深切忧虑，对处在深火热中的人民的爱怜，给他奋斗的内在力量，让他能不断地吸收知识，成长自我。他那超凡的领导能力和崇高的人格魅力，又吸引着无数的仁人志士在其周围，众志成城，干出了经天纬地的事业。

毛主席的智慧，是一座金山，我们永远也采不完；

毛主席的品格，是长江黄河，滋润着我们的心田。

毛主席万岁！

毛泽东思想万岁！

欢迎点赞、关注、评论，一起进步！